Τι μας αρέσει
Συζευγνύοντας Οικονομικά Οράματα | Michael Albert [ + μια βιντεοσυνέντευξη]
Όλοι μπορούμε να απαριθμήσουμε πολλές προοπτικές που προτείνουν διαφορετικούς μετακαπιταλιστικούς οικονομικούς στόχους. Πρέπει να βλέπουμε κάθε προοπτική ως ανταγωνιστή έναντι των υπολοίπων; Τι γίνεται αν έχουν συμβατούς στόχους; Θα μπορούσαμε να προσπαθήσουμε να συνδυάσουμε τις πρωταρχικές τους αρετές σε μια νέα περιεκτική προοπτική; Θα μπορούσε μια περιεκτική προοπτική να ικανοποιήσει όλες τις κύριες επιθυμίες μας; Θα μπορούσε να αποκτήσει πρακτική βιωσιμότητα και να περιλαμβάνει μόνο αξιόλογα χαρακτηριστικά;
Εμπνεόμενοι από αυτή την ελπίδα, συνοψίζουμε εδώ πολύ σύντομα εννέα επί του παρόντος αντιμαχόμενες οικονομικές προοπτικές. Στη συνέχεια προτείνουμε μια δέκατη σύνθετη προοπτική που σχεδιάστηκε για να γεφυρώσει τις διαιρέσεις και να δημιουργήσει δεσμούς μεταξύ των εννέα άλλων. Σημειώστε, ωστόσο, ότι εξετάζουμε μόνο τα μετακαπιταλιστικά οικονομικά. Θα μπορούσε κανείς να εξετάσει επίσης τις μετα-ρατσιστικές, μετα-σεξιστικές, μετα-αυταρχικές και μετα-μη βιώσιμες κοινωνικές συνιστώσες για να αναζητήσει ομοίως απρόβλεπτες αλλά ευπρόσδεκτες συνέργειες μεταξύ των “αντιμαχόμενων προοπτικών”. Αν οι οικονομικές προοπτικές μπορούν να ενοποιηθούν, ίσως οι προοπτικές για άλλες πτυχές της ζωής και στη συνέχεια για μια σύνοψη όλων των πτυχών μπορούν επίσης να ενοποιηθούν.
Εδώ, λοιπόν, είναι οι κύριοι ισχυρισμοί εννέα οικονομικών προοπτικών που συχνά αντιμάχονται αντί να ενοποιούνται.
- Η κυρίαρχη μαρξιστική οικονομία (Mainstream Marxist Economy – MME) επιδιώκει κυρίως την εξάλειψη της ατομικής ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής για να εξαλείψει με τη σειρά της μια καπιταλιστική τάξη που κατέχει τα κέρδη και αποφασίζει για τα αποτελέσματα. Οι υποστηρικτές της MME διαφωνούν ως προς το τι πρέπει να γίνει με τα απελευθερωμένα μέσα παραγωγής. Να κάνουν την ιδιοκτησία των περιουσιακών στοιχείων κρατική; Να παραδώσουν την ιδιοκτησία κάθε χώρου εργασίας στους εργαζομένους του; Να θεσμοθετήσουν ένα παραγωγικό κοινόβιο; Παρά τις διαφορές αυτές, οι υποστηρικτές του MME συμφωνούν στον γενικό στόχο: Να τερματιστεί η ταξική κυριαρχία των καπιταλιστών, ώστε οι εργαζόμενοι να ελέγχουν τις δικές τους συνθήκες και να επωφελούνται από τις δικές τους προσπάθειες. Πέρα από αυτό, για την κατανομή, ορισμένοι υποστηρικτές του MME προτείνουν κεντρικό σχεδιασμό. Άλλοι προτείνουν αγορές. Αλλά οι υποστηρικτές του ΜΜΕ συμφωνούν ότι η κατανομή πρέπει να παρέχει στους εργαζόμενους και τους καταναλωτές τον έλεγχο των αξιόλογων αποτελεσμάτων.
Η Συμβουλευτική Μαρξιστική Οικονομία (ΣΜΕ) εκτείνεται από τον Anton Pannekoek στη Rosa Luxembourg στον Κορνήλιο Καστοριάδη και πέρα από αυτόν. Η CME θέλει τα εργατικά συμβούλια να προτείνουν και να αποφασίζουν για τις πολιτικές στους χώρους εργασίας. Θέλει τα συμβούλια καταναλωτών να προτείνουν και να αποφασίζουν για την ατομική και συλλογική κατανάλωση. Ορισμένοι υποστηρικτές της CME λένε ότι τέτοιες αποφάσεις πρέπει πάντα να λαμβάνονται με πλειοψηφία. Άλλοι υποστηρικτές της CME λένε ότι οι φορείς θα πρέπει να αποφασίζουν για τα αποτελέσματα ανάλογα με το βαθμό που τα αποτελέσματα τους επηρεάζουν. Αυτό θα μπορούσε να γίνει με πλειοψηφία, με συναίνεση ή με οτιδήποτε άλλο λειτουργεί. Η CME θέλει η κατανομή να επιτυγχάνει τους επιδιωκόμενους σκοπούς χωρίς να σπαταλά πολύτιμα περιουσιακά στοιχεία και να είναι αυτοδιαχειριζόμενη. Για το λόγο αυτό, η CME συνήθως απορρίπτει τον κεντρικό σχεδιασμό και τις αγορές και επιδιώκει μια αποκεντρωμένη εναλλακτική λύση.
Η Αναρχική Οικονομία (ΑΕ) εκτείνεται από τον Μπακούνιν μέσω του Κροπότκιν στον Γκόλντμαν, στον Αναρχοσυνδικαλισμό και πιο πρόσφατα στον Τσόμσκι. Η ΑΕ απορρίπτει την ατομική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής και κάθε αυταρχισμό. Συνήθως προτείνει τα παραγωγικά κοινά και την αυτοδιαχείριση των συμβουλίων. Αναγνωρίζει την ανάγκη για διαφορετικές μεθόδους ψηφοφορίας και στυλ διαβούλευσης σε διαφορετικές καταστάσεις. Ειδικότερα, πέρα από όλα αυτά, προσθέτει στο αναδυόμενο μείγμα των επιθυμητών στόχων μας τη διαπίστωση ότι υπάρχει μια τρίτη τάξη την οποία ο Μπακούνιν αρχικά ονόμασε “διανοούμενους”, η Barbara και ο John Ehrenreich πολύ αργότερα ονόμασαν “επαγγελματική διευθυντική τάξη” και οι Albert και Hahnel λίγα λεπτά αργότερα ονόμασαν “τάξη συντονιστών”, αλλά που όλοι συμφωνούν ότι έχει την ικανότητα να γίνει μια άρχουσα τάξη που λειτουργεί πάνω και πάνω από τους εργαζόμενους. Η ΑΕ επιδιώκει την άξια παραγωγή και κατανάλωση που αυτοδιαχειρίζονται οι ενδιαφερόμενοι. Έτσι, η ΑΕ απορρίπτει την ταξική κυριαρχία. Προσθέτει στο αναδυόμενο μενού των στόχων μας ότι θα πρέπει να εξαλείψουμε τη διαίρεση των εργαζομένων σε μια εξουσιοδοτημένη τάξη που ανεβαίνει για να κυβερνήσει μια αποδυναμωμένη τάξη.
Η Αλληλέγγυα Οικονομία (ΑΕ) θεωρεί τον εαυτό της περισσότερο ως όρο-ομπρέλα παρά ως συγκεκριμένο όραμα. Διερωτάται: Οι άνθρωποι ωφελούν αμοιβαία ο ένας τον άλλον σε σύγκριση με το να προοδεύουν ο ένας εις βάρος του άλλου; Στόχος της SE είναι οι εργαζόμενοι και οι καταναλωτές να έχουν αμοιβαίο ενδιαφέρον και κοινά συμφέροντα. Όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο ακριβώς θα επιτευχθούν αυτοί οι στόχοι, η SE είναι εξαιρετικά ποικιλόμορφη με πολλά κάτω από την ομπρέλα της, αλλά όλες οι ρυθμίσεις της επιδιώκουν οι φορείς να απομακρυνθούν από τον ανταγωνισμό και να στραφούν προς την αλληλεγγύη. Η SE απορρίπτει ότι κάποιοι επωφελούνται εις βάρος άλλων. Θέλει όλοι να απολαμβάνουν αμοιβαίο όφελος. Προτιμά σιωπηρά προσεγγίσεις που προωθούν την αλληλεγγύη χωρίς αδικαιολόγητες βλάβες. Απορρίπτει σιωπηρά τις προσεγγίσεις που εμποδίζουν την αλληλεγγύη, συμπεριλαμβανομένης της ταξικής διαίρεσης και της από πάνω προς τα κάτω ή της ανταγωνιστικής κατανομής μηδενικού αθροίσματος. Προσθέτει ρητά την επίτευξη της αλληλεγγύης στο αναδυόμενο μενού των στόχων μας.
Η Πράσινη Οικονομία (GE) έχει επίσης πολλές εκδοχές, αλλά όλες συμφωνούν ότι η οικονομική ζωή πρέπει να είναι βιώσιμη και να γίνεται σε αμοιβαιότητα με τις περιβαλλοντικές σχέσεις. Ας υποθέσουμε ότι κάποιος τομέας παραγωγής χρησιμοποιεί περισσότερο από κάποιον κρίσιμο πόρο από όσο το περιβάλλον ή οι άνθρωποι είναι σε θέση να αντικαταστήσουν ή να υποκαταστήσουν κάθε χρόνο. Είναι σαφές ότι ο πόρος αυτός θα εξαντληθεί με τον καιρό. Ομοίως, ας υποθέσουμε ότι ένας τομέας παράγει κάποιο υποπροϊόν που λεηλατεί το περιβάλλον με καταστροφικό τρόπο, τον οποίο δεν μπορούμε να μειώσουμε ή να μετριάσουμε κάθε χρόνο. Είναι σαφές ότι αυτή η λεηλασία μπορεί να γίνει ανυπόφορη. Η ΓΕ αναζητά θεσμούς που να υπολογίζουν τη μείωση των αναγκαίων εισροών και την αφθονία των επιβλαβών εκροών. Προτιμά θεσμούς που διευκολύνουν την περιβαλλοντική αμοιβαιότητα. Απορρίπτει θεσμούς που εμποδίζουν την περιβαλλοντική αμοιβαιότητα. Οι υποστηρικτές της ΓΕ διαφέρουν ως προς τον τρόπο επίτευξης των στόχων τους, αλλά οι περισσότεροι συμφωνούν ότι οι παλιές οικονομικές μορφές ιδιοκτησίας, λήψης αποφάσεων και κατανομής είναι αποφασιστικά αντιοικολογικές.
Η Οικονομία της Αποανάπτυξης (ΟΑΠ) είναι μια ΟΑΠ που καθορίζει ότι η τρέχουσα χρήση αναντικατάστατων πόρων και η τρέχουσα παραγωγή βλαβερών υλικών είναι, συνολικά, ήδη πολύ μεγάλη για να συνεχιστεί. Η DGE συμβουλεύει εκ των προτέρων ότι κάποιο ποσό της τρέχουσας οικονομικής δραστηριότητας δεν είναι βιώσιμο και είναι εξαιρετικά απίθανο να γίνει βιώσιμο μέσω τεχνολογικών ή κοινωνικών καινοτομιών. Η DGE παροτρύνει ότι οι μη βιώσιμες βιομηχανίες πρέπει να “υποβαθμιστούν”. Οι υποστηρικτές της αποανάπτυξης διαφέρουν σημαντικά ως προς το τι πρέπει να περικόψουμε κατά πόσο, αλλά συμφωνούν ότι η δημοκρατική λήψη αποφάσεων πρέπει να ενημερώνει τις επιλογές αυτές. Η DGE συνηθίζει επίσης να υποστηρίζει ότι οι επιλογές πρέπει να απο-αποαποικιοποιούνται και να επιδιώκουν την ισότητα. Προκύπτει ότι μια DGE, όπως και μια GE, προσθέτει στην περιεκτική μας ατζέντα την ανάγκη για επιλογές παραγωγής για να κρίνουμε σωστά τη βιωσιμότητα και είτε τι επενδύσεις σε διορθωτικά μέτρα πρέπει να κάνουμε είτε τι απογέμισμα πρέπει να αναλάβουμε.
Η Φεμινιστική Οικονομία (FE) εξετάζει την οικονομική δραστηριότητα από την οπτική γωνία της συγγένειας. Κάνει δύο πρωταρχικές προσθήκες στην ατζέντα μας όσον αφορά ειδικά τους οικονομικούς στόχους. 1) Η οικονομική ζωή δεν πρέπει να παράγει συστημικές διαφορές στο κόστος ή τα οφέλη λόγω φύλου, φύλου ή οποιουδήποτε άλλου χαρακτηριστικού που σχετίζεται με τη συγγένεια. 2) Η οικονομική ζωή πρέπει να σέβεται, να προσαρμόζεται και σίγουρα να μην υπονομεύει πρόσθετες επιπτώσεις της φεμινιστικής κοινωνικής αλλαγής, συμπεριλαμβανομένων των ενοράσεων και των αλλαγών στην οικογενειακή ζωή, στις σεξουαλικές προτιμήσεις και πρακτικές, στις σχέσεις γονέων και παιδιών και στις επιπτώσεις της δραστηριότητας φροντίδας σε όσους την αναλαμβάνουν, συμπεριλαμβανομένων των αλλαγμένων αντιλήψεων για το ποιοι πρέπει να είναι αυτοί.
Η διακοινοτική οικονομία (IE) εξετάζει την οικονομική δραστηριότητα από την οπτική γωνία των πολιτισμικών ομάδων. Κάνει επίσης δύο πρωταρχικές προσθήκες όσον αφορά ειδικά τους οικονομικούς στόχους. 1) Η οικονομική ζωή δεν πρέπει να παράγει συστημικές διαφορές στο κόστος ή τα οφέλη λόγω φυλής, εθνικότητας, θρησκείας ή οποιουδήποτε άλλου χαρακτηριστικού που σχετίζεται με την κοινότητα. 2) Η οικονομική ζωή πρέπει να σέβεται, να προσαρμόζεται και βεβαίως να μην υπονομεύει τις πρόσθετες συνέπειες της διακοινοτικής κοινωνικής αλλαγής, συμπεριλαμβανομένων, ειδικότερα, των ενοράσεων και των αλλαγών όσον αφορά τις αμοιβαίες σχέσεις των πολιτισμικών κοινοτήτων και των συνόρων τους και κυρίως των καινοτομιών όσον αφορά την προστασία όλων των πολιτισμικών κοινοτήτων από την κυριαρχία ή την άρνηση από άλλες.
Η Αντιεξουσιαστική Οικονομία (AAE) εξετάζει την οικονομική δραστηριότητα από την οπτική γωνία της ιδιότητας του πολίτη και της πολιτείας. Προβαίνει επίσης σε δύο πρωταρχικές προσθήκες όσον αφορά ειδικά τους οικονομικούς στόχους. 1) Η οικονομική ζωή δεν πρέπει να παράγει συστημικές διαφορές στο κόστος ή τα οφέλη λόγω οποιουδήποτε κοινωνικού ή προσωπικού χαρακτηριστικού που θα προκαλούσε αδικαιολόγητη πολιτική ανάδειξη ή υποταγή. 2) Η οικονομική ζωή πρέπει να σέβεται, να προσαρμόζεται, και βεβαίως να μην υπονομεύει πρόσθετες επιπτώσεις της πολιτικής κοινωνικής αλλαγής, συμπεριλαμβανομένων, ειδικότερα, των πολιτικά επιβαλλόμενων δικαιωμάτων, ευθυνών και διαδικασιών.
Η σύλληψη μιας περιεκτικής οικονομίας
Ακόμα και αν προσφερθεί τόσο γελοία συνοπτικά όσο παραπάνω, το σύνολο των εννέα περιλήψεων μας είναι σίγουρα ένα μεγάλο στόμα. Δεν μπορούμε καν να προφέρουμε το άθροισμα όλων αυτών, MMECMEAESEGEDGEFEIEAAE. Αλλά η συνοπτικότητά μας στη σύνοψη των κύριων προτεραιοτήτων κάθε προοπτικής δεν ήταν τυχαία. Δώσαμε έμφαση στις πρωταρχικές θετικές επιθυμίες. Υπογραμμίσαμε τις διαφορές ως προς τα μέσα για την επίτευξη των πρωταρχικών θετικών επιθυμιών. Το έργο μας που προέκυψε: Να προτείνουμε μια ενοποιητική προοπτική που μπορεί να επιτύχει τις κεντρικές θετικές ιδέες και των εννέα προοπτικών και να αποφύγει χαρακτηριστικά που οποιαδήποτε από τις εννέα προοπτικές θα απέρριπτε.
Αρχικά, για να ικανοποιήσει τις βασικές επιθυμίες των κυρίαρχων μαρξιστών, ένα περιεκτικό όραμα θα πρέπει σαφώς να εξαλείψει την ατομική ιδιοκτησία των παραγωγικών περιουσιακών στοιχείων. Για το σκοπό αυτό, μια περιεκτική προοπτική θα μπορούσε να προτείνει τα παραγωγικά κοινά. Εάν η κοινωνία κρίνει τις προτάσεις των μελλοντικών παραγωγών κοινωνικά αξιόλογες και περιβαλλοντικά βιώσιμες, θα μπορούν να χρησιμοποιούν τα κοινά παραγωγικά περιουσιακά στοιχεία για την παραγωγή κοινωνικά ωφέλιμων προϊόντων.
Στη συνέχεια, για να επιτευχθούν οι συμβουλιακοί στόχοι, μια περιεκτική προοπτική θα μπορούσε να προτείνει ότι για την αυτοδιαχείριση της παραγωγής και της κατανάλωσης οι εργαζόμενοι και οι καταναλωτές θα μπορούσαν να χρησιμοποιούν κατάλληλα σχεδιασμένους χώρους, που ονομάζονται συμβούλια. Όχι μόνο η συμβουλιακή προοπτική θέλει οι εργαζόμενοι και οι καταναλωτές να επιβλέπουν την οικονομική ζωή, αλλά και οι υπόλοιποι, υποθέτοντας ότι οι εργαζόμενοι και οι καταναλωτές που το κάνουν αυτό θα μπορούσαν να αποδειχθούν βιώσιμοι και συνεπείς με τους άλλους στόχους της κάθε προοπτικής. Ωστόσο, οι υποστηρικτές καθεμιάς από τις εννέα προοπτικές θα μπορούσαν εύλογα να αναρωτηθούν πώς μια περιεκτική προοπτική προτείνει να διασφαλιστεί ότι τα συμβούλια εργαζομένων και καταναλωτών θα λαμβάνουν τεκμηριωμένες και σοφές αποφάσεις.
Περνώντας στους Αναρχικούς, πώς θα μπορούσε μια νέα προοπτική να συμπεριλάβει τον στόχο της ΑΕ να εξαλείψει μια εξουσιοδοτημένη τάξη που κυβερνά τους εργαζόμενους; Πώς θα μπορούσε να διασφαλίσει ότι οι εργαζόμενοι είναι καλά εξοπλισμένοι για να αυτοδιαχειρίζονται έξυπνα; Δεδομένου ότι ένας βασικός παράγοντας που επηρεάζει αυτούς τους στόχους είναι οι συνέπειες της ενδυνάμωσης των καθημερινών οικονομικών συμμετοχών, μια περιεκτική προοπτική θα μπορούσε να επιδιώξει συνθήκες που προετοιμάζουν κάθε εργαζόμενο να συμμετέχει αποτελεσματικά στις συζητήσεις και τις αποφάσεις του συμβουλίου. Αν και μόνο η αναρχική προοπτική το απαιτεί αυτό, αν ένας νέος καταμερισμός εργασίας που παρέχει ισότιμη ενδυνάμωση μπορούσε να αποδειχθεί αξιόλογος και βιώσιμος, είναι δύσκολο να δούμε γιατί οποιαδήποτε από τις οκτώ άλλες προοπτικές θα ήταν αντίθετη.
Ο ίδιος υπολογισμός ισχύει και για την επίτευξη της αλληλεγγύης, όπως τονίζεται από την SE. Γιατί μια νέα οικονομία να απορρίψει τους φορείς που επωφελούνται αμοιβαία αντί των φορέων που επωφελούνται μόνο ο ένας εις βάρος του άλλου; Έτσι, μια περιεκτική προοπτική θα μπορούσε να προτρέψει ότι η παραγωγή, η κατανάλωση και η κατανομή θα πρέπει να ευθυγραμμίζουν τα συμφέροντα όλων των φορέων όσο το δυνατόν περισσότερο και σίγουρα να μην αναγκάζουν τα συμφέροντά τους σε εξουθενωτική αντίθεση. Αντί για μια κούρσα αρουραίων όπου μόνο λίγοι επιβιώνουν, ενώ οι υπόλοιποι ταπεινώνονται, υποτάσσονται και εξαθλιώνονται, οι οικονομικοί θεσμοί θα πρέπει να αναγκάζουν όλους τους οικονομικούς παράγοντες να έχουν κυρίως κοινά και όχι κυρίως αντίθετα συμφέροντα. Ένα πρωταρχικό βήμα θα μπορούσε να είναι να γίνουν τα εισοδήματα δίκαια, έτσι ώστε όταν εγώ ωφελούμαι να μην χάνεις εσύ και το αντίστροφο. Ένα άλλο πρωταρχικό βήμα θα μπορούσε να είναι η οργάνωση της λήψης αποφάσεων που δεν θα μοιάζει με καζάνι αντιμαχόμενων συμφερόντων. Ένα τρίτο βήμα θα μπορούσε να είναι η αντικατάσταση της ανταγωνιστικής κατανομής με την κατανομή που ενοποιεί τους συμμετέχοντες.
Στη συνέχεια έχουμε τις πράσινες οικονομίες και τις οικονομίες αποανάπτυξης. Η προσθήκη τους στον αυξανόμενο κατάλογο των στόχων μας είναι ότι όταν οι εργαζόμενοι και οι καταναλωτές καθορίζουν τι θα παράγουν και τι θα καταναλώνουν, θα πρέπει να λαμβάνουν υπόψη τους το περιβαλλοντικό καθώς και το προσωπικό και κοινωνικό κόστος και όφελος. Για το σκοπό αυτό, μια περιεκτική προοπτική θα μπορούσε να προτείνει ένα νέο σύστημα κατανομής στη θέση των αγορών και του κεντρικού σχεδιασμού, διότι με την ανάλυση των κινήτρων και της λογικής τους, γνωρίζουμε ότι οι αγορές και ο κεντρικός σχεδιασμός εγκαθιδρύουν μια τάση συσσώρευσης ανεξάρτητα από τις επιπτώσεις σε οτιδήποτε άλλο εκτός από τη διεύρυνση των κερδών, διατηρώντας παράλληλα τις υπάρχουσες ιεραρχίες πλούτου και εξουσίας. Το πότε πρέπει να μειωθεί ή ακόμη και να ανατραπεί η ανάπτυξη ενός τομέα λόγω της χρήσης βασικών πόρων ή λόγω της παραγωγής βλαβερών υποπροϊόντων πρέπει να αποφασίζεται δημοκρατικά. Μια οικονομία θα πρέπει επομένως να αποκαλύψει δυνητικά ελαφρυντικά υποκατάστατα για τους μειούμενους πόρους ή να αναπτύξει μέσα για την πιο φειδωλή χρήση τους, και θα πρέπει να αναπτύξει μέσα για τη μείωση ή την εξάλειψη των αρνητικών υποπροϊόντων μέσω οργανωτικών ή τεχνικών καινοτομιών – ή, όταν χρειάζεται, θα πρέπει να υποβαθμιστεί δίκαια.
Τέλος, και με γενικότερο αντίκτυπο, σε συμφωνία με τους στόχους της διακοινοτικής, φεμινιστικής και αντιεξουσιαστικής οικονομίας, μια περιεκτική προοπτική θα μπορούσε να επιδιώξει να αποτρέψει την παραγωγή ή την κατανάλωση που δημιουργούν υλικές ή εξουσιαστικές ιεραρχίες πλούτου, συνθηκών ή επιρροής. Θα μπορούσε ταυτόχρονα να σέβεται τα επιτεύγματα που προέρχονται από τις διασταυρούμενες συγγενικές/φυλετικές, πολιτιστικές/κοινοτικές και πολιτικές καινοτομίες, όπως αυτές προκύπτουν και προωθούνται από τους μετασχηματισμούς αυτών των οικονομικών-διασταυρούμενων σφαιρών ζωής. Και, φυσικά, θα μπορούσε να αντιμετωπίζει τις άλλες οικονομίες εξωτερικά σύμφωνα με τις αξίες που σέβεται και εκπληρώνει εσωτερικά.
Συμμετοχική οικονομία;!
Η συζήτηση που προηγήθηκε υποδεικνύει τι είδους προτάσεις θα μπορούσαν ενδεχομένως να ωθήσουν τους υποστηρικτές καθεμιάς από τις εννέα προοπτικές που επισημάναμε να συμφωνήσουν σε ένα περιεκτικό, γενικό οικονομικό όραμα. Και, πράγματι, μια υπάρχουσα δέκατη προοπτική που ονομάζεται συμμετοχική οικονομία επιδιώκει να ωριμάσει προς αυτήν ακριβώς την κατεύθυνση. Οι βασικοί οικονομικοί θεσμοί της είναι τα παραγωγικά κοινά, τα αυτοδιαχειριζόμενα συμβούλια εργαζομένων και καταναλωτών, ένας νέος καταμερισμός εργασίας που ονομάζεται ισορροπημένα συγκροτήματα θέσεων εργασίας, δίκαιη αμοιβή για τη διάρκεια, την ένταση και την επιβάρυνση της κοινωνικά αποτιμώμενης εργασίας (καθώς και πλήρες εισόδημα για όσους δεν μπορούν να εργαστούν), και, τέλος, για την κατανομή, συμμετοχικός σχεδιασμός στη θέση των αγορών και του κεντρικού σχεδιασμού.
Ακολουθούν οι βασικοί στόχοι των εννέα προοπτικών, όπου για καθεμία από αυτές σημειώνουμε πολύ σύντομα πώς η συμμετοχική οικονομία θα μπορούσε να τους ανταποκριθεί.
- Εξάλειψη της καπιταλιστικής ταξικής κυριαρχίας. Για να επιτευχθεί αυτό, η Συμμετοχική Οικονομία αντικαθιστά την ιδιωτική ιδιοκτησία των παραγωγικών περιουσιακών στοιχείων με ένα παραγωγικό κοινόχρηστο από το οποίο οι παραγωγοί προτείνουν να δανειστούν περιουσιακά στοιχεία για να παράγουν κοινωνικά χρήσιμα αποτελέσματα.
Θεσμοθέτηση αυτοδιαχειριζόμενων συμβουλίων εργαζομένων και καταναλωτών. Για να επιτευχθεί αυτό, η Συμμετοχική Οικονομία θεσμοθετεί άμεσα αυτοδιαχειριζόμενα συμβούλια εργαζομένων και καταναλωτών και ομοσπονδίες συμβουλίων για την αυτοδιαχείριση της τοπικής παραγωγής και κατανάλωσης, αλλά και των αποφάσεων κατανομής σε μεγαλύτερη κλίμακα.
Εξασφαλίστε στους εργαζόμενους την ικανότητα να λαμβάνουν ενημερωμένες αποφάσεις και εξαλείψτε μια τάξη εξουσιοδοτημένων συντονιστών που κυβερνά τους εργαζόμενους από πάνω. Για να επιτευχθεί αυτό, η Συμμετοχική Οικονομία εξαλείφει τον καπιταλιστικό (και τον “σοσιαλιστικό” του εικοστού αιώνα) “εταιρικό καταμερισμό εργασίας”, ο οποίος εξουσιοδοτεί περίπου το είκοσι τοις εκατό όλων των παραγωγών έναντι περίπου του ογδόντα τοις εκατό όλων των παραγωγών. Στη θέση του η συμμετοχική οικονομία θεσμοθετεί “ισορροπημένα συγκροτήματα εργασίας”. Αυτό κατασκευάζει τις θέσεις εργασίας ως συνδυασμούς ορισμένων ενδυναμωτικών και ορισμένων αποδυναμωτικών εργασιών, έτσι ώστε κάθε θέση εργασίας να είναι συγκριτικά ενδυναμωτική σε σχέση με όλες τις άλλες θέσεις εργασίας. Δεν υπάρχει καμία ενδυναμωμένη τάξη πάνω από τους αποδυναμωμένους εργαζόμενους. Περισσότερο, όλοι οι οικονομικοί παράγοντες απολαμβάνουν καθημερινές συνθήκες που μεταφέρουν πληροφορίες, δεξιότητες, αυτοπεποίθηση, διάθεση και πρόσβαση κατάλληλες για έξυπνη αυτοδιαχειριζόμενη λήψη αποφάσεων.
Εξασφαλίστε ότι οι εργαζόμενοι και οι καταναλωτές απολαμβάνουν αλληλεγγύη. Η συμμετοχική οικονομία επιτυγχάνει την αλληλεγγύη με τρία κύρια χαρακτηριστικά. Πρώτον, το εισόδημα είναι δίκαιο για όλους και σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί συνάρτηση αλληλεπιδράσεων μηδενικού αθροίσματος. Το εισόδημά σας ανεβαίνει μόνο για λόγους διάρκειας, έντασης ή επιβάρυνσης της κοινωνικά αξιόλογης εργασίας σας. Αυτό δεν θέτει κανέναν σε μειονεκτική θέση ούτε το εισόδημα ανεβαίνει τόσο ψηλά για κανέναν ώστε να προκαλεί δυσμενή σύγκριση. Όταν παίρνετε περισσότερα, το αξίζετε. Επίσης, το εισόδημα ενός ατόμου ανεβαίνει όταν ανεβαίνει το εισόδημα όλων. Δεύτερον, ο δικός σας λόγος στις αποφάσεις είναι όπως ο λόγος όλων των άλλων στις αποφάσεις. Όλοι συμμορφώνονται με τον ίδιο κανόνα αυτοδιαχείρισης. Παρομοίως, στα συμμετοχικά οικονομικά οι φορείς καθορίζουν και εκφράζουν τις προτιμήσεις τους σε συμφωνία με τις προτιμήσεις των άλλων και ενημερώνονται από αυτές. Οι δρώντες επιδιώκουν ένα συνολικό αποτέλεσμα υπό το πρίσμα των συνεπειών για τον εαυτό τους και για τους άλλους, αντί να επιδιώκουν ένα αποκλειστικά προσωπικό αποτέλεσμα ανεξάρτητα από τις συνέπειες για τους άλλους.
Να λαμβάνουν δεόντως υπόψη τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις των οικονομικών επιλογών, συμπεριλαμβανομένων, όταν είναι απαραίτητο, των επενδύσεων σε βιώσιμα μέσα για την επίτευξη της επιθυμητής παραγωγής και κατανάλωσης ή, όταν είναι απαραίτητο, της αποψίλωσης μη βιώσιμων βιομηχανιών. Για να επιτευχθεί αυτό, τα Συμμετοχικά Οικονομικά χρησιμοποιούν τον συμμετοχικό σχεδιασμό για να λαμβάνουν υπόψη τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις. Επίσης, μια Συμμετοχική Οικονομία μπορεί να φιλοξενήσει χωρίς διαταραχή οικολογικές καινοτομίες και πολιτικές που σχεδιάζονται και αποφασίζονται πέρα από την οικονομία.
Δεν επιτρέπει συστημικά πλεονεκτήματα υλικού ή επιρροής ανάλογα με τη συγγένεια, το φύλο, την ηλικία, τη σεξουαλική ταυτότητα, τη φυλή, την εθνικότητα, το έθνος ή άλλες πολιτισμικές διαφοροποιήσεις. Να σέβονται τους επιπλέον οικονομικούς στόχους, όπως προτρέπουν η Φεμινιστική, η Διακομμουνιστική και η Αντιεξουσιαστική Οικονομία. Η Συμμετοχική Οικονομία επιτυγχάνει όλα αυτά από το απλό γεγονός ότι σε αυτήν καμία εκλογική ομάδα δεν μπορεί να έχει συστημικό υλικό πλεονέκτημα ή πλεονέκτημα επιρροής, επειδή όλο το εισόδημα είναι δίκαιο και όλη η λήψη αποφάσεων είναι αυτοδιαχειριζόμενη. Για να αντέξει πιο λεπτές, σύνθετες ή άλλες καινοτομίες που έχουν σχέση με τη συγγένεια, τον πολιτισμό και τις πολιτικές καινοτομίες, η συμμετοχική οικονομία μέσα σε μια κοινωνία πρέπει να διασταυρώνεται με άλλα πεδία με συνέπεια και οι μόνες πτυχές της συμμετοχικής οικονομίας που θα μπορούσαν να παρεμβαίνουν σε αυτό είναι οι αρετές της όσον αφορά το οικονομικό εισόδημα, τις συνθήκες και το βαθμό λήψης αποφάσεων που λένε.
Δεν υπονοούμε ότι αυτό το σύντομο δοκίμιο αποδεικνύει ότι η συμμετοχική οικονομία μπορεί να αποτελέσει μια ενοποιητική δέκατη προοπτική για τις άλλες εννέα. Ισχυριζόμαστε μόνο ότι κάνει αρκετή πρόοδο προς αυτή την κατεύθυνση, ώστε αν πιστεύετε ότι η ύπαρξη ενός ενοποιητικού οικονομικού οράματος θα ωφελούσε τον αντικαπιταλιστικό ακτιβισμό, τότε ίσως συμφωνήσετε επίσης ότι αξίζει να εργαστούμε για να καταλήξουμε σε μια περιεκτική προοπτική. Ένα βήμα θα μπορούσε να είναι η πληρέστερη παρουσίαση, συζήτηση και διερεύνηση των δέκα προσεγγίσεων του οικονομικού οράματος που προσφέρονται εδώ, με την ελπίδα να προωθηθεί μεγαλύτερη ενότητα στη θέση της πολλαπλασιαζόμενης αμφισβήτησης.
Είναι η Συμμετοχική Οικονομία συμπεριληπτική; Αυτό θα το αποφασίσετε εσείς και ο χρόνος.
Και μια πρόσφατη συνέντευξη του Michael Albert:
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ
